Studi Folklore

Folklore dapat dibagi menjadi empat bidang studi: artefak (seperti boneka voodoo), describable dan entitas menular (tradisi lisan), budaya, dan perilaku (ritual). Daerah ini tidak berdiri sendiri, bagaimanapun, seperti yang sering item tertentu atau elemen dapat masuk ke lebih dari satu bidang ini.

Koleksi Museum Nasional

Ritual
Banyak ritual kadang-kadang dapat dianggap cerita rakyat, apakah itu secara resmi dalam sistem budaya atau agama (misalnya pernikahan, pembaptisan, festival panen) atau dipraktekkan dalam keluarga atau konteks sekuler. Sebagai contoh, di bagian-bagian tertentu dari Amerika Serikat (dan juga negara-negara lain) satu tempat pisau, atau gunting, bawah kasur untuk “memotong sakit kelahiran” setelah melahirkan. Selain itu, menghitung-out anak-anak game bisa didefinisikan sebagai perilaku cerita rakyat.

Artefak
Elemen seperti boneka, barang-barang dekoratif yang digunakan dalam ritual keagamaan, rumah tangan dibangun dan lumbung pangan, dan buatan tangan pakaian dan kerajinan lainnya dianggap rakyat artefak, dikelompokkan dalam bidang sebagai “budaya material.” Selain itu, angka yang menggambarkan karakter dari cerita rakyat, seperti patung tiga monyet bijak mungkin dianggap sebagai artefak cerita rakyat, tergantung pada bagaimana mereka digunakan dalam budaya. Definisi operasi akan tergantung pada apakah artefak yang digunakan dan dihargai dalam komunitas yang sama di mana mereka dibuat.
 Tradisi lisan
Folklore dapat berisi unsur agama atau mitos, itu juga kekhawatiran itu sendiri dengan tradisi kadang-kadang sederhana dalam kehidupan sehari-hari. Folklore sering hubungan yang praktis dan esoteris dalam satu paket narasi. Hal ini sering dicampurkan dengan mitologi, dan sebaliknya, karena telah diasumsikan bahwa setiap cerita kiasan yang tidak berhubungan dengan kepercayaan yang dominan pada waktu itu tidak dalam status yang sama seperti yang kepercayaan yang dominan. Dengan demikian, Roma agama disebut “mitos” oleh orang Kristen. Dengan cara itu, baik “mitos” dan “cerita rakyat” telah menjadi catch-semua persyaratan untuk semua narasi kiasan yang tidak sesuai dengan struktur kepercayaan yang dominan. Kadang-kadang “cerita rakyat” adalah agama di alam, seperti kisah-kisah Mabinogion Welsh atau yang ditemukan dalam puisi skaldic Islandia. “Cerita rakyat” adalah istilah umum untuk berbagai varietas naratif tradisional. Yang menceritakan kisah tampaknya menjadi budaya universal, umum bagi masyarakat dasar dan kompleks sama. Bahkan mengambil bentuk cerita rakyat tentu sama dari budaya ke budaya, dan studi banding tema dan cara-cara narasi telah berhasil menunjukkan hubungan ini. Juga dianggap sebagai cerita lisan untuk diberi tahu untuk semua orang.
Di sisi lain, cerita rakyat dapat digunakan untuk secara akurat menggambarkan narasi figuratif, yang tidak memiliki konten suci atau agama. Dalam pandangan Jung, yang  merupakan tetapi salah satu metode analisis, mungkin bukan berkaitan dengan sadar psikologis, naluri pola atau arketipe pikiran. Hal ini mungkin atau mungkin tidak memiliki komponen fantastis (seperti sihir, makhluk halus atau personifikasi dari benda mati). Cerita rakyat ini mungkin atau mungkin tidak muncul dari tradisi agama, namun tetap berbicara dengan masalah psikologis yang mendalam.. Hal itu dipenuhi oleh review menyetujui dan secara signifikan dipengaruhi kemudian penelitian tentang cerita rakyat dan, lebih umum, semantik struktural. Meskipun karyanya didasarkan pada struktur sintagmatik, memberi ruang lingkup untuk memahami struktur cerita rakyat, dimana ia menemukan tiga puluh satu fungsiCultural. William Bascom cerita rakyat menyatakan bahwa cerita rakyat memiliki aspek budaya, seperti memungkinkan untuk melepaskan diri dari konsekuensi sosial. Selain itu, cerita rakyat juga dapat berfungsi untuk memvalidasi sebuah budaya (nasionalisme romantis), serta mengirimkan moral budaya dan nilai-nilai. Folklore dapat juga akar budaya banyak jenis musik. Negara, blues, dan bluegrass semua berasal dari cerita rakyat Amerika. Contoh seniman yang telah menggunakan tema folkloric dalam musik mereka akan: Bill Monroe, Flatt dan Scruggs, Old Crow Medicine Show, Jim Croce, dan banyak lainnya. Folklore juga dapat digunakan untuk menegaskan tekanan sosial, atau membebaskan mereka, misalnya dalam kasus humor dan karnaval Selain itu, studi folklorists sistem kepercayaan medis, supranatural, agama, dan politik sebagai bagian penting, seringkali tak terucap, budaya ekspresif.
Iklan

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout /  Ubah )

Foto Google

You are commenting using your Google account. Logout /  Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout /  Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout /  Ubah )

Connecting to %s